Educación y Sindicalismo

San Luis Potosí, un título por tres mil pesos

En una mescolanza entre indios, negros, mestizos y españoles nuestra ciudad y sus alrededoresfueronconjugando su fisionomía bajo la agresividad y lapacificación o con la beatitud frailescana y la explotación en las garras de los encomenderos;punto perdido entre los pueblos presiones o los pueblos misiones, el territorio potosino debería de estar bajo la tutela de las intendencias y repartimientos que la Corona española había dejando después de la conquista. Zacatecas, Guanajuato, Querétaro, Durango, Jalisco y San Luis deberían de quedar encuadrados en aquel territorio que alguien le llamó el Gran Tunal, encuadro dentro de la extensión cultural de Mesoamérica sino como puerta de entrada a la enorme región desértica y montañosa de aridoamérica en la que sólo tribus salvajes, nómadas y casi desconocidaspululaban amenizandoa los nuevosasentamientos hispanos.

La gran Chichimeca, por ser estás tribus la mayoría en población, debería de anteceder en su nombré al territorio potosino dejando la herencia de su sangrenotablemente marcada en la belicosidad de los habitantes de laciudad de San Luis Potosí; sangre revuelta bajo el contexto de un caudillaje indígena y la mezcla del dominio español bajo laégida material del encomenderoy la explotación espiritual del fraile. Huastecos, Pames, Otomies, chichimecas, tlaxcaltecas,guamares, mascorros, guachichiles, tarascos, caisanes, gamotes yetc., etc., que al parecer históricodieron a esta capital la característica de un crisol en el que a propósito se experimentó el cruzamiento sexual para apaciguar al belicoso guerrero; experimento que dio resultado a la larga porque la ciudad nacería repartidaen los barrios en los que en cadauno se asentó una tribu "con derechos y prerrogativas de porvida".

Miguel Caldera, Juan deOñate, Martín de Zavala, Pedrode Arizmendi y Gogorrón, Gabriel Ortíz de Fuenmayor, Diegode Tapia, Pedro Benito, Pedro deAnda, Juan de la Torre, Eugeniode Mora, Juan del Valle, Cristóbal Gómez de Rojas, Juan Pérezdel Camino, Andrés de Fonseca,Gregorio de León, Juan de Segura, Diego Adame, Gabriel Vázquez y Baltazar de Chávez sé cuentan entre los muchos qué fueron los primeros fundadoresde la ciudad de San Luis Potosí ya los cuales se les otorgó "por derecho sempiterno" los primerossolares virreinales de los que secompuso la cuadratura citadina.

Nuestra ciudad tuvo como madreoriginal “La Descubridora”mina a laque Miguel Caldera le había dado ese nombre comopunto de partida de otras tantasque por necesidad de agua daríanorigen a esta capital. Sueños deconquista que comenzaron con lasujeción del indio y con los repartimientos de tierras en manosde conquistadores o aventurerosque cimentaron la primera explotación del indio, Martín Ruíz deZavala (Valle de San Fco. Hastala Hacienda del Fuerte). Juan de Zavala (Hacienda de la Pila),Arizmendi y Gogorrón (Sauceda,Cieneguilla, Gogorrón y "otrosparajes"), Ortiz de Fuenmayor(Espíritu Santo y Carboneras deBocas), Matías Pardo (Hacienda de ese nombre) Fcó. Alarcón deMerlin (sierra al oriente), Antonio Alvarez (serrania de ese nombre), Pedro Hernández de Herrera (Pozos).

Tierras de riqueza minera en lasque nacieron nuestros primerospueblos hispanos; tierras quitadas al indio convirtiéndolo en esclavo y vía de cruzamientosexual. Así nació San Luis capitalasí nació nuestro pueblo.

Hoy, la cabecera del territorio de la Guachichila, TunalGrande o parte de la gran Chichimeca, festeja sus 400 años defundación con unas celebracionesque pasan desapercibidas bajo lanefasta sombra de las diferenciaspolíticas en las que locos aventureros de lo mismo vienen y hanvenido desde muchos ayeres a dejar su ponzoña de divisionismoamparados bajo colores y banderas partidistas ajenas a nuestrosprincipios regionales y nacionalesy a los que les importa una progenitora el que la historia sólonuestra y para nuestros hijos.

Ciudad de San Luis Potosique tuvo que pagar a la Coronaespañola tres mil pesos, "mil alcontado y dos mil en abonos"por un titulo de ciudad que porcierto a la fecha no se sabe quiense lo robó. Ciudad capital en laque hoy el debate político serige entre falsas banderas de redención en las que el silencio deun muerto rememora otra fechaen la que nuestra tierra deberíade conmemorar con más euforia lo que Juan de Oñate y MiguelCaldera nos heredaron: una ciudad para vivir en paz y no bajola mentira, el robo y la rapiña, el asesinato y la violación cuando pasen otros años seguirán existiendo en este suelo delocos fanáticos. Pero, por lopronto y bajo el recuerdo de muertos y vivos !Feliz aniversario ciudad de San Luis Potosí!